الرجلين ) كما في المهذب ( 1 ) والجامع ( 2 ) وكتب المحقق ( 3 ) وظاهر المقنع ( 4 ) والهداية ( 5 ) وفي المقنعة ( 6 ) والنهاية ( 7 ) ، وإن لم تنصا على الوجوب كالمراسم ( 8 ) ، لحسن حماد عن الصادق عليه السلام ( 9 ) ، وصحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام ( 10 ) ، وحسنه عنه عليه السلام الذي رواه الصدوق في الخصال ( 11 ) . وفي الأحمدي : يكره السجود على نفس قصاص الشعر دون الجبهة ( 12 ) . وفي المنتهى : إنه لا خلاف في أنه لا يجزئ السجود على الرأس أو الخد ( 13 ) . وفي خبر طلحة بن زيد ، عن الصادق عليه السلام : أن عليا عليه السلام كان يكره أن يصلي على قصاص شعرة حتى يرسله إرسالا ( 14 ) . وفي السرائر ( 15 ) وجمل العلم والعمل مكان ( الكفين ) ( مفصل الزندين من الكفين ) ( 16 ) . وفي شرح الجمل للقاضي : إنه لا خلاف عندنا في السبعة المذكورة فيه ( 17 ) . وحمله الشهيد على الاجزاء به من الكفين ( 18 ) ، وهو أولى من تعينه من

--> ( 1 ) المهذب : ج 1 ص 93 . ( 2 ) الجامع للشرائع : ص 75 . ( 3 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 86 ، المعتبر : ج 2 ص 206 . ( 4 ) المقنع : ص 26 . ( 5 ) الهداية : ص 32 . ( 6 ) المقنعة : ص 105 . ( 7 ) النهاية : ونكتها : ج 1 ص 296 . ( 8 ) المراسم : ص 71 . ( 9 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 675 ب 1 من أبواب أفعال الصلاة ح 2 . ( 10 ) المصدر السابق ح 3 . ( 11 ) الخصال : ح 2 ص 349 . ( 12 ) نقله عنه في ذكرى الشيعة : ص 201 س 34 . ( 13 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 289 س 28 . ( 14 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 954 ب 4 من أبواب السجود ح 3 . ( 15 ) السرائر : ج 1 ص 225 . ( 16 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 32 . ( 17 ) شرح جمل العلم والعمل : ص 90 . ( 18 ) ذكرى الشيعة : ص 201 س 4 .